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最資訊丨韓國中年男性正在孤獨死去……失業(yè)獨居，被社會拋棄，親人拒領(lǐng)尸體
上周，韓國江原道的社區(qū)工作人員，在給一名60多歲的老年男性送垃圾袋時，發(fā)現(xiàn)房間內(nèi)并沒有人回應。
他們再三確認后，打開了這扇門，而后刺鼻的腐臭味撲面而來：這名男子靜靜躺在地上，已經(jīng)死亡數(shù)日。
他獨自居住，與家人、朋友、鄰居都沒有任何來往，因此當他的生命走到盡頭，也沒有任何人能夠知道。
(資料圖片僅供參考)
這樣的死亡，正在成為一個日益嚴重的問題：孤獨死。
韓國的中年人，正在孤獨地死去
每年，韓國都有成千上萬的人，孤獨地死去，其中很多都是與世隔絕的中年人。他們在死亡的時候孤身一人，幾天、甚至幾周后才被發(fā)現(xiàn)。
隨著人口迅速老齡化，韓國政府多年來一直在試圖與這個越來越普遍的現(xiàn)象抗爭。
2021年4月，韓國正式出臺了“孤獨死預防法”，將孤獨死定義為：
“與家人、親戚等斷絕往來的獨居者，在悄悄自殺或病死多日后才被發(fā)現(xiàn)的死亡”
在法令出臺后，韓國相關(guān)部門開始統(tǒng)計從2017年至今的孤獨死數(shù)據(jù)。
12月上旬，韓國有史以來首次發(fā)布了孤獨死的數(shù)據(jù)。
根據(jù)保健福祉部的報告，韓國2021年孤獨死的人數(shù)為3378人，與2017年的2412人相比，在五年中增加了40%，并且達到了整體死亡人數(shù)的1.1%。
其中，50-59歲、60-69歲的群體為孤獨死高發(fā)人群，分別為1001人與981人，總共占據(jù)總?cè)藬?shù)的60%。
而從性別分布上來看，每一年男性孤獨死的人數(shù)都是女性的四倍以上，并且差距還在漸漸增大，去年已經(jīng)增加到了5.3倍至多。
在2021年，50-69歲的韓國男子孤獨死人數(shù)為1760人，占據(jù)孤獨死總?cè)藬?shù)的52.1%，超過半數(shù)。
這個特殊的數(shù)據(jù)，引起了很多人的關(guān)注。
《東亞日報》稱：“現(xiàn)在人類能夠活到100歲，所以5、60歲不應該是身體健康、在社會上活躍的年齡嗎？”
韓國保健福祉部聲稱，50-69歲的男性群體中孤獨死高發(fā)，是因為他們疏于健康管理，相對缺乏做家務的經(jīng)驗。
所以，在生活質(zhì)量因為變故急劇下降時，他們發(fā)生孤獨死的潛在可能性就更高。
但一部分韓國媒體認為，這樣的說法，實際上是避重就輕，故意忽視了真正的問題。
有韓國人認為，孤獨死不是因為不注重健康，也和會不會照顧自己的關(guān)系不大。
他們之所以會遠離社會、獨自一人死去，很大一部分原因，是因為這個社會將他們排除在外。
在韓國的社會文化中，人們對于不工作的男性嗤之以鼻，認為無論什么原因?qū)е碌牟还ぷ?，都可以與游手好閑畫上等號。
因此，大多數(shù)韓國男性都會盡可能減少自己的空窗期，以免被人鄙視。
但在這幾年中，韓國就業(yè)崗位不斷減少，優(yōu)質(zhì)制造業(yè)就業(yè)崗位出現(xiàn)萎縮，不穩(wěn)定的臨時工崗位逐年增加，越來越多的人經(jīng)歷裁員危機。
然而，年輕男性也許可以很快再找到工作，但進入50歲之后的中老年人卻很難再適應韓國嚴苛的工作強度，或者作為單純的體力勞動者找到工作。
失業(yè)后，他們也沒有辦法靠養(yǎng)老金生活，韓國人要到65歲才能領(lǐng)取養(yǎng)老金，而且根據(jù)統(tǒng)計，韓國有45.1%的人都領(lǐng)不到這份養(yǎng)老金。
因此，有很多年過半百的男性陷入窘境——
他們被勞動力市場完全拒絕，又達不到領(lǐng)取養(yǎng)老金的年紀，無法得到社會支持。
因此，一旦這一年齡段的男性無法再就業(yè)，陷入經(jīng)濟危機之中，就很可能會難以和周圍的人溝通。
社會文化構(gòu)建出來的“自尊心”讓他們產(chǎn)生孤立感，不愿向其他人開口求助。
一個將自己關(guān)在房間里將近兩年、與社會完全脫節(jié)的51歲男性在接受采訪時說：
“其他50多歲的人還活躍在社會上，很受歡迎。但我卻成為了這個樣子……我感到非常沮喪?！?/p>
如果危機出現(xiàn)時，他們因為孤立感，拒絕尋求溝通與幫助，很有可能會連帶著出現(xiàn)更大的危機，比如與家人決裂、離婚，失去房子等。
巨大變故后，他們往往會獨自一人搬入“貧民窟”，過上與世隔絕的生活，不愿意再與人溝通交流。
根據(jù)韓國在2021年的研究報告，“孤獨死”的人群大多住在狹窄昏暗的群租房，以及潮濕陰暗的半地下室。
他們雖然需要與鄰居共用公共設(shè)施，但卻因為之前的經(jīng)歷，完全不愿與人交談或發(fā)生聯(lián)系，甚至連鄰居也不知道他們的姓名。
就這樣，在整個生活完全崩塌時，他們靜靜消失在其他人的視線之中。
沒有同事，沒有朋友，沒有親人，沒有家庭……
他們成為一個“還活著的孤魂野鬼”。
首爾福利中心的一份關(guān)于孤獨死報告中，分析了一些孤獨死的案例。
一名64歲的工人，在因為殘疾失去工作的一年后，死于與酒精相關(guān)的肝部疾病。
他貧困潦倒，沒有家人，沒有受過教育，甚至沒有手機，與這個社會格格不入。
“他同時面對著健康問題、經(jīng)濟問題，日常生活的困難，以及與整個社會的脫節(jié)。”
還有一名60歲的男性，長年獨自露宿在冰冷的地鐵站，并且冬季將近時倒在了地鐵站的椅子上。
根據(jù)政府調(diào)查，他有一位兄長，但他的兄長已經(jīng)和他斷絕關(guān)系，拒絕認領(lǐng)遺體或參加葬禮。
19天后，殯葬館為他與另一位孤獨死亡者合辦了葬禮。
韓國健康社會事務所的研究院稱：“在涉及獨居老人或無家可歸的人時，他們的親人可能會因為經(jīng)濟負擔等原因而不認領(lǐng)家族成員的遺體?！?/p>
不過，葬禮的昂貴是一方面，還有一部分原因，是“孤獨死”的遺體，往往會給人帶來創(chuàng)傷性的沖擊。
2017年6月，韓國光州西部的電力查表員報警發(fā)現(xiàn)了一具孤獨死的遺體。
死者為一名57歲的男性，在警方勘探時發(fā)現(xiàn)他還躺在冬天使用的通電電熱毯上……
47歲的宋仁植死于今年7月，三天后他的遺體在出租屋里被發(fā)現(xiàn)，當時已開始腐爛。
而對大多數(shù)“孤獨死”的逝者來說，三天，并不是一個很長的時間。
韓國遺物整理師金璽別說，大多數(shù)孤獨死的逝者遺體都有不同程度的腐爛，有些甚至是在已經(jīng)面目全非、乃至白骨化之后才被人發(fā)現(xiàn)。
大多數(shù)現(xiàn)場充斥著尸體腐爛的難聞氣味，而這些氣味甚至會滲入到物品之中，需要專業(yè)清潔公司才能夠處理。
孤獨死的死者，往往已經(jīng)斷絕了和這個社會的一切聯(lián)系，因此自然也沒有與他們感情深厚的親人，愿意為他們處理后事。
——事實上，如果真的有人已經(jīng)貧困潦倒，與家人斷絕關(guān)系，與整個社會脫節(jié)……
這時唯一能夠幫助到他們的，就是政府、社會組織為他們主動提供幫助和支持，讓他們與社會重新聯(lián)系起來。
有韓國人提出，為了應對“孤獨死”，韓國政府應當增派人手，定期聯(lián)系這些與世隔絕的人。
首爾市政府曾經(jīng)宣布了一項“鄰里守望者”的計劃，讓醫(yī)院、房東和便利店員工扮演“守望者”的角色，當有老人長時間未出現(xiàn)，未支付租金和其他費用時，守望者就應當主動通知社區(qū)工作人員。
而釜山市也曾經(jīng)推出過“孤獨死守護團”，將1690名志愿者分成了近300個團體，定期拜訪轄區(qū)內(nèi)的獨居老人，為他們提供生活支持和幫助。
但是，這樣的政策“看上去很美好”，卻很難真正實現(xiàn)。
想要從醫(yī)療保健、家庭援助等各個領(lǐng)域為老年人提供全面幫助是幾乎不可能完成的任務——因為年輕人不夠了。
韓國的出生率全世界倒數(shù)第一，社會面臨嚴重的老齡化，勞動力正在不斷萎縮，而老年人口的數(shù)量卻在日益增加……
韓國立法機構(gòu)表示：“社會有必要提高對孤獨死的認知，積極應對孤獨死亡——以迎接即將到來的老齡化社會?！?/p>
對于韓國的社會結(jié)構(gòu)來說，這是一個無法避免的問題，人們能做的，只是正視它……
