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長(zhǎng)安十二時(shí)辰仙燈上熱搜 看看古代花燈有哪些“黑科技”

圖片來(lái)源:視頻截圖

7月30日,“長(zhǎng)安十二時(shí)辰仙燈”登上熱搜。在熱門劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中,一座高大的“仙燈”吸引了許多觀眾的視線,許多觀眾感嘆其造型精致。

實(shí)際上,類似的花燈在唐代并不罕見,有些還相當(dāng)有技術(shù)含量。據(jù)民俗專家介紹,古代花燈有些體型巨大,有些小而精致,有的比劇中的“仙燈”還要復(fù)雜得多。

花燈,又叫燈籠,主要的作用是照明。古代的燈籠一般由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭。

它起源于漢代,在唐代十分盛行,宋代則遍及民間。花燈的制作十分講究,在具備生活功能的同時(shí),也可以做得富有藝術(shù)感。

比如,僅就花燈的種類而言,就有宮燈、紗燈、龍鳳燈、棱角燈、樹地?zé)簟⒍Y花燈、蘑菇燈等;從形狀上區(qū)分,則有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。

龍燈是其中比較有特色的一類,把燈飾和舞蹈很好地結(jié)合在一起:龍燈前有龍首,身體則由數(shù)節(jié)構(gòu)成,每節(jié)內(nèi)燃起拉住。龍燈起舞時(shí),還有鑼鼓相配合,場(chǎng)面很壯觀。

民俗專家王娟介紹,古代比較常見的還有體型巨大的“鰲燈”,仿照事物形象編制而成。此外,還有根據(jù)戲曲故事、民間故事制成的“活動(dòng)燈”,如牛郎織女、二十四孝等,十分好看。

除了平時(shí)用來(lái)照明外,人們會(huì)在春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日懸掛花燈,既增添了喜氣,也有祈求平安之意。上元節(jié)觀燈的習(xí)俗亦由來(lái)已久。

在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中,其背景設(shè)定便與之有關(guān),講述了在上元節(jié)前夕,長(zhǎng)安城陷入危局,長(zhǎng)安死囚張小敬臨危受命,與少年名士李必?cái)y手在十二時(shí)辰內(nèi)拯救長(zhǎng)安的故事。

在劇集片段中,一盞看上去高大無(wú)比的“仙燈”十分引人注目。也有人說(shuō),在古代是否真有如此體量龐大還制作精巧的花燈?

答案是肯定的。唐代燈會(huì)十分熱鬧,元宵放燈成為很受歡迎的文化娛樂(lè)活動(dòng),千家萬(wàn)戶一起出來(lái)觀燈,大街上熙熙攘攘,馬車都無(wú)法掉頭。人們既是看熱鬧,也是看新奇。那時(shí)候的花燈制作,已經(jīng)很有技術(shù)含量了。

有一種花燈,確實(shí)形似“摩天輪”?!冻皟L載》中記載:唐睿宗先天二年正月十五,在安福門外做一巨型燈輪,高達(dá)二十丈,裝飾著各種絲綢、金玉,燈輪懸掛花燈五萬(wàn)盞,五彩繽紛。

此外,還有制作精巧的“燈樹”、“燈樓”等。《明皇雜錄》里記載:唐玄宗時(shí)期的工匠毛順手很巧,以繒采結(jié)為燈樓。這座燈樓高達(dá)一百五十尺,如果有風(fēng)吹過(guò),燈樓上懸掛的金玉之物便發(fā)出清脆的聲音,十分悅耳。

《開元天寶遺事》里則提到,當(dāng)時(shí)韓國(guó)夫人置辦了百枝燈樹,燈樹高八十尺,豎之高山上。此后在上元夜燃燈,光芒亮到百里皆見。

各式花燈吸引人們流連忘返。唐代詩(shī)人蘇味道在《正月十五夜》中寫道:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。”描繪了花燈與月光相映的動(dòng)人場(chǎng)面。

宋代花燈制作水平比唐代愈加先進(jìn)。南宋盛行“走馬燈”,設(shè)有“輪軸”,也叫紙輪風(fēng)車,上有剪紙,在燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭后燃燒產(chǎn)生的熱力造成氣流,帶動(dòng)輪軸轉(zhuǎn)動(dòng),燭光將剪紙的影投射在燈屏上,圖象不斷變化。

明清時(shí)期的花燈品類更多。除鰲山燈之外,清代的元宵放燈中,還出現(xiàn)了冰燈。

王娟說(shuō),上元燈俗在漢魏時(shí)期就很普遍了,唐代也很流行。此外,無(wú)論制作花燈,還是沿襲已久的“觀燈”習(xí)俗,代表的都是人們對(duì)美好生活的向往。

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