近年來,以廉政為主題的地方戲曲作品不斷涌現(xiàn),他們或講述歷史上的清官廉吏,或聚焦廉政故事,燭照歷史、觀照現(xiàn)實。這一做法創(chuàng)新了廉政教育方式、拓展了藝術(shù)生產(chǎn)領域,在紀檢監(jiān)察、文化和旅游系統(tǒng)和社會各界產(chǎn)生了廣泛反響。
不過,從最終效果呈現(xiàn)看,不少作品在創(chuàng)作時應當更加貼合時代氣息、符合新時代特征。首先要考慮這些作品“為誰創(chuàng)作、給誰看”的問題,進而確定創(chuàng)作的現(xiàn)實性導向。黨員干部是歷史廉政戲的重要受眾,這些人往往接受了較為完整的高等教育,對歷史文化、當前政治制度有著較為全面深刻的認識。舞臺表演中動輒跪拜、平反冤假錯案根源于“領皇命、受欽差”,查案“不講證據(jù)只憑自由心證”已不符合現(xiàn)代人的認知。如果平反冤假錯案源于“外有法律、內(nèi)有良知”,查案過程中講邏輯、講證據(jù),突出法律和良知,不僅貼合當代人的常識性認識,也能讓藝術(shù)作品切實起到舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的作用。
歷史廉政戲是為了以古喻今,對廣大黨員干部和人民群眾進行廉政教育,從而形成良好的社會風氣。從這個角度說,創(chuàng)作應當更加緊密地結(jié)合當前的社會形勢,既有深遠的歷史意義,更有強烈的現(xiàn)實意義。如從思想上結(jié)合“為人民服務”“護法律、衛(wèi)公平”,從內(nèi)容上結(jié)合“官商關系”“掃黑除惡”“審案終身負責”等話題,讓作品在貼近時代的同時引發(fā)觀眾的深思。
筆者還發(fā)現(xiàn),近年來的新編歷史廉政戲很多以當?shù)氐膽蚯v述當?shù)貧v史名人、典故,加之在唱詞中融入了當?shù)氐娘L土人情,更為百姓喜聞樂見從而入腦入心。如山西推出的晉劇《廉吏于成龍》、山東日照推出的呂劇《清官秦國龍》、浙江新昌推出的調(diào)腔《甄清官》等,都是以本地的戲曲形式表現(xiàn)本地的歷史名人,讓觀眾很容易接受并有所觸動。
歷史廉政戲曲新作品雖然不斷涌現(xiàn),但還不夠多,精品劇目、保留劇目還有待發(fā)掘。各戲曲主創(chuàng)應當更積極努力地創(chuàng)新形式,創(chuàng)作符合現(xiàn)實、昂揚向上的作品,避免演出“湊熱鬧”“走過場”,演員在臺上自娛自樂。