跨越百年的接力
三代考古人講述三星堆發(fā)掘故事
“三星”之光,閃耀在中華文明版圖的西南部。四川廣漢三星堆遺址6個(gè)新祭祀坑重大考古發(fā)現(xiàn)引人矚目。在距博物館約2公里的三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古大棚里,許多新器物的出土,令考古人員驚喜不斷。
“沉睡三千年,一醒驚天下?!?986年,三星堆遺址1號(hào)、2號(hào)祭祀坑震驚世界,如今6個(gè)新坑再驚天下。事實(shí)上,三星堆“面世”還要追溯到近百年前;其發(fā)掘和保護(hù),是凝結(jié)了數(shù)代考古人心血的接力賽。近日,記者在四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),采訪了四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站前任站長陳德安、現(xiàn)任站長雷雨、三星堆考古研究所所長冉宏林,還有年輕的考古隊(duì)員,聽三代考古人講述三星堆的故事。
1 1929年春天三星堆“橫空出世”,顯露古蜀與中原文明交流痕跡
陳德安,今年68歲,從事三星堆考古26年,是首任三星堆遺址工作站站長,也是1986年三星堆1、2號(hào)祭祀坑的主要發(fā)掘者。記者還未發(fā)問,陳德安首先拋出話題:“我先和你們說說三星堆考古的來龍去脈,搞清整個(gè)過程,很多問題就好談了?!?/p>
三星堆是怎么被發(fā)現(xiàn)的?“有三種關(guān)于發(fā)現(xiàn)時(shí)間的說法,分別是1927年、1929年和1931年。我認(rèn)為燕家說的1929年比較準(zhǔn)確?!?/p>
陳德安所說的“燕家”,是四川廣漢真武村月亮灣村民燕道誠、燕青保父子。1929年春天,他們?cè)谧约姨锏亻_掘水塘?xí)r,先后在溝底發(fā)現(xiàn)400多件玉石器。隨后,這批流入坊間的“廣漢玉器”名噪一時(shí)。三星堆文明由此“橫空出世”。
1934年3月,華西協(xié)合大學(xué)古物博物館(四川大學(xué)博物館前身)啟動(dòng)三星堆首次科學(xué)發(fā)掘,時(shí)任館長葛維漢是首位發(fā)掘者,他組織考古隊(duì)在燕家院子找到了發(fā)現(xiàn)玉石器的原坑,并提出“廣漢文化”概念。有趣的是,當(dāng)時(shí)就有關(guān)于三星堆文明身世的討論。郭沫若認(rèn)為,廣漢發(fā)現(xiàn)的玉璧、玉璋等與華北、華中發(fā)現(xiàn)的相似,這是古蜀曾與中原有過文化接觸的證明。
抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,三星堆發(fā)掘暫時(shí)擱置,新中國成立后才又有新動(dòng)作。
1963年9月,四川省文管會(huì)和四川大學(xué)歷史系考古教研室聯(lián)合組成考古隊(duì),由考古學(xué)家馮漢驥指導(dǎo),對(duì)月亮灣遺址進(jìn)行了新中國成立后的首次發(fā)掘。
發(fā)掘工作從9月23日持續(xù)到12月3日,發(fā)掘面積150平方米。馮漢驥跟學(xué)生們一起挖,工具只有平頭鏟和尖頭鏟,前者刮土層,后者剔泥土。
遺憾的是,發(fā)掘完不久,馮漢驥就病了,后來身體一直不好,成果沒能整理出來。直到30年后,才由當(dāng)年參加發(fā)掘工作的馬繼賢寫成《廣漢月亮灣遺址發(fā)掘追記》。
“真正的突破,還要等到20世紀(jì)80年代?!标惖掳舱f。
2 1980年重啟發(fā)掘三星堆考古迎轉(zhuǎn)機(jī)
冉宏林今年34歲,是此次三星堆遺址考古發(fā)掘隊(duì)的執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)。接受采訪前,他剛從考古發(fā)掘艙里出來,身上還穿著防護(hù)服。
2013年,冉宏林從北京大學(xué)考古文博學(xué)院碩士畢業(yè)后,進(jìn)入三星堆遺址工作站。這里正是他的理想之地,“我是重慶人,專業(yè)方向是夏商周考古,而三星堆是先秦時(shí)期巴蜀文化里最重要的遺址之一,我來三星堆是‘天時(shí)地利人和’?!?/p>
在北大,冉宏林參與了考古老校友的口述史采訪和整理工作,這給他帶來啟發(fā)?!叭嵌堰z址發(fā)現(xiàn)以來,90多年過去了,經(jīng)歷了很多人和事,但很多東西是寫不到發(fā)掘簡報(bào)和研究文章中的,只留在記憶里?!比胶炅终f,不少考古人已經(jīng)高齡,再不做點(diǎn)什么會(huì)留下永遠(yuǎn)的遺憾。
從2019年開始,冉宏林開始三星堆考古口述史采集工作。他首個(gè)拜訪的是敖天照老先生。
上世紀(jì)50年代,敖天照進(jìn)入廣漢市文化館工作,從此,每一次三星堆考古發(fā)掘,他幾乎都在場(chǎng)。1973年,他在湖北長江流域考古班系統(tǒng)學(xué)習(xí)考古,包括考古繪圖、考古測(cè)量。培訓(xùn)時(shí),北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授嚴(yán)文明給他講,“老敖,你回去一定留心三星堆,那個(gè)遺址非常重要?!?/p>
70年代后期,廣漢各大鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎都在辦磚瓦廠,三星堆所在的中興公社也在當(dāng)?shù)厝⊥翢u?;貋砗?,敖天照跑到三星堆遺址,看到磚瓦廠挖出的土里夾雜著不少碎陶片,感到非常著急。后來,他到四川省博物館考古隊(duì)匯報(bào)情況,推動(dòng)了三星堆的發(fā)掘和保護(hù)。
1980年春天。由參與過1963年月亮灣發(fā)掘的王有鵬帶隊(duì),改革開放后三星堆遺址首次發(fā)掘啟動(dòng)。之后,三星堆遺址考古工作再未停止。
同年夏天,從四川大學(xué)考古系畢業(yè)不久的陳德安來到三星堆發(fā)掘工地,此后直到2005年,他都在三星堆,經(jīng)歷了改革開放后15次考古發(fā)掘,其中幾次大規(guī)模的都由他主持。
而真正讓三星堆“一醒驚天下”的重大考古發(fā)現(xiàn),是在1986年。
3 1986年兩坑“一醒驚天下”,奠定三星堆遺址重要地位
對(duì)田野考古來說,天氣是個(gè)重要變量。沉睡地下數(shù)百上千年的文物“身子骨”脆弱,經(jīng)不起雨雪風(fēng)霜?!艾F(xiàn)在不怕了,有考古大棚,大棚里還建了4個(gè)恒溫恒濕的考古發(fā)掘艙。”陳德安說。
1986年夏天,沒有考古大棚,只有籬笆草棚。7月18日下午,陳德安和另一位1號(hào)、2號(hào)祭祀坑發(fā)掘負(fù)責(zé)人陳顯丹在整理資料,磚廠工人騎著自行車闖進(jìn)工作站,說“挖磚挖出玉刀來了”。他們趕緊放下手里的活,飛快跑到出土地點(diǎn)。拼接發(fā)現(xiàn),工人說的“刀”是玉戈、玉璋等玉器,而出土地點(diǎn)就是后來名震天下的1號(hào)坑;8月16日,距離三星堆1號(hào)坑西北30米左右,同樣因?yàn)榇u廠工人取土,考古隊(duì)員又發(fā)現(xiàn)了2號(hào)坑。
田野考古是個(gè)“體力活”。陳德安記得,當(dāng)時(shí)天氣悶得很,經(jīng)常打雷,雨又一直下不來,每天提心吊膽。一旦下雨,田里的水翻起來,就會(huì)破壞文物;但光打雷不下雨,土質(zhì)又干又硬,很難控制?!巴砩贤临|(zhì)稍有回濕,我們通宵連軸轉(zhuǎn),在取文物的關(guān)鍵時(shí)期,差不多三天三夜沒合眼,趕在雷雨前完成了祭祀坑清理。”
“填土非常硬,用手鏟清理進(jìn)度慢,大家手上都起了水泡。夜間發(fā)掘工作更苦,兩個(gè)200瓦的燈泡招來了無數(shù)蚊蟲?!标愶@丹回憶。
1號(hào)、2號(hào)坑相繼出土金器、玉石、青銅器、陶器等1700余件,還有大量的骨(牙)雕刻器殘片、虎牙和海貝約4600顆。現(xiàn)在三星堆博物館內(nèi)陳列的國寶級(jí)文物,比如青銅大立人、青銅神樹、黃金面罩、金杖,基本都出自這兩個(gè)坑,這也奠定了三星堆遺址在中華文明和世界文明史上的重要地位。
4 34年堅(jiān)持發(fā)掘,三星堆“再驚天下”
雷雨快步走過考古發(fā)掘艙邊的木棧道,坐定后放下背包,還有掛在脖子上的單反相機(jī)。
自從十幾年前拍下第一張與三星堆的合影以來,雷雨已經(jīng)數(shù)不清拍過多少張三星堆的照片了?!俺鐾疗魑镉袑I(yè)攝影師拍,我主要拍考古的人,記錄他們的工作狀態(tài)?!?/p>
1984年,雷雨大學(xué)畢業(yè)后來到三星堆。因?yàn)樯?,他沒能參與1986年的發(fā)掘,這讓他懊惱了很久。“說實(shí)話,我之前沒想過還會(huì)有3號(hào)坑。大多數(shù)考古工作者可能一輩子都遇不到一次大規(guī)模發(fā)掘,我的運(yùn)氣很好?!?/p>
曾有人問,為何兩次發(fā)掘相隔這么長時(shí)間?“三星堆遺址考古發(fā)掘一直在進(jìn)行,只是發(fā)掘?qū)ο蟛皇羌漓肟樱沁z址內(nèi)城墻、宮殿等其他功能區(qū)?!标愶@丹解釋。
考古充滿偶然性,無果而歸是常有的事,但發(fā)現(xiàn)3號(hào)到8號(hào)祭祀坑有其必然性。2019年8月,四川省文物考古研究院編制《三星堆遺址考古工作三年行動(dòng)計(jì)劃(2019-2022)》,將聚落考古、社會(huì)考古作為今后幾年的主要工作和研究方向,直接推動(dòng)了發(fā)掘工作展開?!按蠹?guī)е@樣的研究目的開展勘探,發(fā)現(xiàn)3號(hào)坑也不全是偶然?!比胶炅终f。
從2019年10月22日到2020年8月8日,四川省文物考古研究院聯(lián)合廣漢三星堆博物館在1、2號(hào)祭祀坑周邊開展了系統(tǒng)、全面的考古勘探與發(fā)掘,基本摸清祭祀?yún)^(qū)域范圍,以及各類遺存的年代序列和空間格局。期間,6個(gè)新坑陸續(xù)被找出,它們位于1、2號(hào)坑的30米距離內(nèi),規(guī)模在3.5平方米到20平方米間。
2019年11月26日,在緊鄰2號(hào)祭祀坑西側(cè)的探溝東南部,冉宏林敏銳地發(fā)現(xiàn)“異象”——一條直角邊?!拔矣檬昼P仔細(xì)刮了一遍,把這個(gè)線條理順了,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)轉(zhuǎn)彎直角,基本能確定是一個(gè)比較規(guī)整的坑。”冉宏林說,人類活動(dòng)會(huì)留下蛛絲馬跡,挖坑回填土和周邊土的松緊程度、土質(zhì)土色有區(qū)別。“當(dāng)時(shí)就想,它會(huì)不會(huì)是我們一直在找的3號(hào)坑。”
順著線索繼續(xù)下挖,12月2日,一塊6到7厘米長的青銅器口沿露出土面。當(dāng)工作站所有人都不敢確定這具體是什么器物時(shí),他們請(qǐng)來了正在附近開會(huì)的“老專家”陳德安。
陳德安喜歡用手去感受考古標(biāo)本,對(duì)各地、各時(shí)期青銅器的不同風(fēng)格比較熟。1986年出土的青銅器,基本每件他都摸過幾十遍、上百遍,每個(gè)部位都記得清清楚楚?!拔翼樦葑酉驴?,摸了一下那個(gè)銅器口沿的邊緣,說了6個(gè)字:‘大口尊,沒問題?!?/p>
時(shí)隔34年,三星堆6個(gè)新坑“再醒驚天下”。雷雨已經(jīng)在三星堆遺址工作37個(gè)年頭,如今他最深的感受是一定要堅(jiān)持?!皥?jiān)持才會(huì)有收獲?!?/p>
5考古是一場(chǎng)永無止境的“接力賽”
在雷雨的相機(jī)里,年輕人的照片越來越多?!耙恍┠贻p考古隊(duì)員看到我給他們拍照,還會(huì)讓我?guī)兔Πl(fā)給他們?!崩子暾f,這兩年站里來了很多“90后”年輕隊(duì)員,給古老的三星堆注入了朝氣。
身體趴在懸空的發(fā)掘升降平臺(tái)上,用竹簽一點(diǎn)點(diǎn)剝離文物周圍的泥土,再小心翼翼地裝入標(biāo)有編號(hào)的小袋子里……記者在4號(hào)坑發(fā)掘艙內(nèi)見到許丹陽時(shí),他正在清理出土一塊陶片。
許丹陽是“95后”,去年研究生畢業(yè)后進(jìn)入四川省文物考古研究院,剛參加工作就加入三星堆祭祀?yún)^(qū)新一輪考古隊(duì)伍。
“這些年輕人非常敬業(yè),入艙后馬上就進(jìn)入狀態(tài),一天起碼7個(gè)小時(shí)在坑里工作。”雷雨說。
在陳德安眼里,年輕一代掌握更多自然科學(xué)知識(shí),會(huì)用高科技設(shè)備,也接觸到最前沿的考古學(xué)理論方法,這些都和老一輩大不相同?!拔乙苍谙蜻@些年輕人學(xué)習(xí),努力吸收新的研究方法、研究成果?!?/p>
老一輩三星堆考古人的精神感染著考古“新生代”,代代相傳?!?019年我去拜訪敖天照,他住在老宿舍樓,房子不大不新,但收拾得非常規(guī)整,擺滿了書。三星堆的事他娓娓道來,細(xì)節(jié)都能講得很清楚,你可以感受到這些前輩對(duì)三星堆遺址考古的熱忱、熱愛、堅(jiān)守,完完全全沉浸在考古的世界了?!比胶炅终f。
此次三星堆考古大發(fā)現(xiàn),離不開幾代考古人的半生堅(jiān)守;近百年的三星堆考古接力,是幾代人文化信仰的傳遞。
為什么以三星堆考古作為人生事業(yè)?
有人是陰差陽錯(cuò):雷雨讀考古,父親的建議起了大作用;陳德安是被“調(diào)”到考古專業(yè)的,本來想做醫(yī)生或老師。
有人是興趣使然:冉宏林因?yàn)橄矚g歷史、向往在田野的自由,就報(bào)了考古系;許丹陽也是自己選的專業(yè),興趣是主要因素。
殊途同歸。退休后,陳德安對(duì)三星堆的研究整理工作沒停下?!拔覍W(xué)考古是偶然,但從事這項(xiàng)工作后就再也沒想過放棄。我把三星堆作為我一生的事業(yè),好像已經(jīng)跟我割不斷了,腦子里想的都是它。原來沒退休,它是我的工作,現(xiàn)在退休了,它是我的樂趣?!?/p>
再過兩年,雷雨要退休了,“我在三星堆待了三十多年,在外人看來可能時(shí)間很長,但我反而覺得很短,因?yàn)楣攀裎拿魈绪攘?,有太多待解的謎?!崩子暾f,如果還有一次選擇機(jī)會(huì),他愿意留在這兒,繼續(xù)破解三星堆的“無字天書”。
每個(gè)人都提到的,是責(zé)任感和使命感?!翱脊偶忍剿魑覀儭畯哪睦飦怼?,也啟發(fā)我們‘到哪里去’,這對(duì)我們認(rèn)識(shí)中華文明、堅(jiān)定文化自信,是必不可少的基礎(chǔ)性工作。這是中國考古人的使命?!标惖掳舱f。
卷帙浩繁的文獻(xiàn)史料中,關(guān)于古蜀的屈指可數(shù),考古似乎是跨越時(shí)間長河、與古蜀文明“重逢”唯一的路。這不是一代人或幾代人就能完成的,古蜀國的神秘面紗才僅被揭開了一角,考古工作者對(duì)它的探索遠(yuǎn)未結(jié)束。
這次全民關(guān)注的發(fā)掘工作何時(shí)結(jié)束?冉宏林說,他們希望在年底前完成6個(gè)坑的文物發(fā)掘工作,之后到實(shí)驗(yàn)室做相關(guān)保護(hù)和分析研究,但考古有太多未知,發(fā)掘前永遠(yuǎn)不知道層層土下究竟埋藏著多少“秘密”,因此沒有嚴(yán)格的截止時(shí)間。而后續(xù)的文保修復(fù)工作,需要更漫長的歲月。
這是一場(chǎng)永無止境的“接力賽”。
(本報(bào)記者柴雅欣自四川廣漢報(bào)道)