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文藝界為“新疆棉花”發(fā)聲, 匯成回?fù)艋闹囍缚氐膹?qiáng)音
服裝品牌H&M以“中國新疆存在侵犯人權(quán)和強(qiáng)迫勞動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)”為由宣布“停用新疆棉花”，引發(fā)中國廣大國民義憤，H&M的兩位中國代言人演員黃軒、宋茜宣布與H&M解除代言關(guān)系，并表示堅(jiān)決反對(duì)以任何形式對(duì)國家及人權(quán)進(jìn)行抹黑造謠的行為。來自新疆的演員陳建斌在微博上發(fā)表了自己的詩作《從泥土里長(zhǎng)出來的云——給我親愛的家鄉(xiāng)》，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。同樣來自新疆的演員佟麗婭在微博迅速轉(zhuǎn)發(fā)了新疆的雪白棉花，贊揚(yáng)自己的家鄉(xiāng)“好地方”，表示“我愛我的家鄉(xiāng)”。演員古力娜扎、楊紫、趙麗穎、肖戰(zhàn)等也紛紛表示“支持新疆棉花”。3月25日，中國視協(xié)新文藝組織和新文藝群體工作委員會(huì)聲明，堅(jiān)決抵制任何污化中國形象、損害國家利益的言論與行為。一時(shí)間，捍衛(wèi)真相、捍衛(wèi)正義、捍衛(wèi)國家利益之聲如一股清風(fēng)在文藝界傳揚(yáng)，有力地反擊了罔顧事實(shí)、抹黑中國的圖謀。對(duì)此，我們不禁要豎起大拇指，為他們點(diǎn)贊！
堅(jiān)持正義、追求進(jìn)步，捍衛(wèi)民族大義、恪守藝術(shù)良知，是中國文藝界的優(yōu)良傳統(tǒng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，京劇大師梅蘭芳編演《抗金兵》和《生死恨》，為民族抗戰(zhàn)鼓與呼，后來又蓄須明志，絕不為侵略者粉飾太平。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作家、學(xué)者朱自清寧可挨餓，也不領(lǐng)帶侮辱性的美國救濟(jì)糧，他在日記中寫道：“堅(jiān)信我的簽名之舉是正確的。……不應(yīng)逃避自己的責(zé)任?！敝袊嗣裰驹杠娍姑涝鰢鲬?zhàn)時(shí)期，豫劇表演藝術(shù)家常香玉行程萬里巡回義演，向中國人民志愿軍捐獻(xiàn)了一架戰(zhàn)斗機(jī)；相聲表演藝術(shù)家常寶堃赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)慰問演出，不幸犧牲，以身殉國。
藝人受關(guān)注度高、社會(huì)影響大，一言一行具有強(qiáng)烈的示范和帶動(dòng)意義。當(dāng)今時(shí)代，社交媒體發(fā)達(dá)，“自帶流量”的藝人很容易形成“話題”，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。在消費(fèi)領(lǐng)域，“得流量者得市場(chǎng)”已是不爭(zhēng)的事實(shí)，藝人是時(shí)尚的制造者和展示者，是消費(fèi)引流的重要力量，直接影響著人們的審美偏好和消費(fèi)選擇。因此，面對(duì)某些西方國家對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)打壓，以及如這次針對(duì)“新疆棉花”的造謠，藝人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的正義發(fā)聲不僅體現(xiàn)了他們的擔(dān)當(dāng)精神和愛國情感，更為文藝界的優(yōu)良傳統(tǒng)注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。
與此同時(shí)，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出了反映新疆棉花種植真實(shí)情況的文藝作品。比如，受到推介的《花開時(shí)節(jié)》是一部用紀(jì)實(shí)手法拍攝的電視劇，講述了河南蘭考一位90后副鄉(xiāng)長(zhǎng)為了兌現(xiàn)去西部采棉的諾言，帶著一群摘棉女工前往西部摘棉花的故事。質(zhì)樸的手法、動(dòng)人的精神打動(dòng)了無數(shù)觀眾。正如文藝評(píng)論家仲呈祥所言，作品揭示了新時(shí)代農(nóng)民是用誠實(shí)勞動(dòng)開創(chuàng)美好生活。比如紀(jì)錄片《棉花》《赴疆“棉農(nóng)號(hào)”》再次受到人們關(guān)注。這些作品以紀(jì)實(shí)的手法展現(xiàn)了棉農(nóng)的真實(shí)生活，無比生動(dòng)而有力地告訴人們，新疆的棉花對(duì)于中國人而言，是陽光與雨露帶來的饋贈(zèng)，是汗水和誠實(shí)收獲的果實(shí)，是土地和勞動(dòng)賜予的幸福?！八庇匈Y格得到藝術(shù)的謳歌和贊揚(yáng)，不僅因?yàn)闈嵃椎摹邦佒怠?，更因?yàn)轱柡腥A民族勤勞、團(tuán)結(jié)、善良、誠實(shí)的品格。這些文藝作品和藝人的持續(xù)發(fā)聲一道匯成了抵制謠言、彰顯真相的強(qiáng)音。
文藝在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用，它是朋友相聚時(shí)的美酒，也是抵御豺狼的獵槍。實(shí)踐證明，有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品盡管采取風(fēng)格各異的藝術(shù)手法，表現(xiàn)多種多樣的題材內(nèi)容，但必然都貫注著一股浩然正氣，充滿深沉的家國情懷。文藝是通過形象說話的，當(dāng)歷史或現(xiàn)實(shí)以文藝的形式講述時(shí)，往往更具感染力，更容易被人們接受。有時(shí)，因?yàn)樵V諸直觀的影像和肢體動(dòng)作，還能超越語言的障礙，溝通思維方式的差異，成為增進(jìn)國際交流和相互了解的有效手段。舞蹈家資華筠談及，曾在出國訪問時(shí)表演《荷花舞》，哪怕只有幾分鐘，也能擊破當(dāng)時(shí)西方國家對(duì)新中國形象的歪曲，幫助外國朋友了解真實(shí)的中國?？梢姡嫦嗖迳狭宋乃嚨某岚?，可以飛得更遠(yuǎn)；正義以文藝的形式表達(dá)，也會(huì)直抵人心。上述“棉花故事”再一次證明了這一點(diǎn)。
青山遮不住，畢竟東流去。中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程不可阻擋，任何打壓的企圖，就像非把潔白的棉花說成是黑的一樣無力而可笑。作為時(shí)代的先聲，當(dāng)代中國文藝必將伴隨著民族復(fù)興的鏗鏘足音前進(jìn)，也必將承擔(dān)起更重大的使命。講好包括“棉花故事”在內(nèi)的中國故事，既是復(fù)興大業(yè)的重要內(nèi)容，又是其必然要求。這場(chǎng)偉大復(fù)興具有世界性的意義和價(jià)值，因?yàn)樗侨祟愓x力量的增長(zhǎng)。謳歌這場(chǎng)偉大復(fù)興，塑造其中的動(dòng)人形象，是文藝工作者自覺的選擇，也是他們?yōu)槿祟惙瞰I(xiàn)的杰出作品。
