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工美附中校長(zhǎng)王澤旭：讓中華傳統(tǒng)文化在中小學(xué)真正落地
工美附中校長(zhǎng)王澤旭：
讓中華傳統(tǒng)文化在中小學(xué)真正落地
金石傳拓、木工仿古建、書法、篆刻……地處北京東城區(qū)核心地帶的中央工藝美院附中是一所美術(shù)特色學(xué)校，也是東城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——金石傳拓技藝教育基地。多年前，校長(zhǎng)王澤旭就將“手工坊”搬到了校園里，又將傳統(tǒng)文化課程排進(jìn)了學(xué)生的課表中。在日復(fù)一日的熏陶、浸潤(rùn)中，傳統(tǒng)文化的火種在學(xué)生們心中播種、萌芽。
校園手工坊傳承非遺技藝
“中華傳統(tǒng)文化是取之不盡，用之不竭的寶藏，無論對(duì)于青少年品格的塑造，綜合素養(yǎng)的提升，還是美術(shù)專業(yè)人才的成長(zhǎng)、成材，都具有不可替代的作用?！弊鳛樾ｉL(zhǎng)，王澤旭對(duì)于“文化育人”的重要性有著深刻的認(rèn)同，而“金石傳拓第三代傳人”的身份，則賦予他更多傳承的責(zé)任。
王澤旭校長(zhǎng)為學(xué)生傳授金石傳拓技藝
2015年，王澤旭在工美附中設(shè)立“手工坊”，正式開設(shè)了“金石傳拓技藝”校本課程課，并親自授課，輔導(dǎo)學(xué)生掌握這門非遺技藝。在傳承古老文化的同時(shí)，他更注重傳拓技藝的創(chuàng)新，結(jié)合西方繪畫的理論與技法，經(jīng)過多次試驗(yàn)，發(fā)明了木雕彩拓法，使金石傳拓技藝與書畫藝術(shù)得到了有機(jī)結(jié)合，讓這門古老的技藝煥發(fā)出青春的藝術(shù)魅力。至今，先后有千余名學(xué)生和家長(zhǎng)參與學(xué)習(xí)，成為最受歡迎的選修課程，被學(xué)生和前來參觀交流的友校、國(guó)際友人贊為“神奇的藝術(shù)”！
“傳統(tǒng)文化是民族瑰寶，弘揚(yáng)和傳承必須長(zhǎng)存敬畏之心。因此，無論是金石傳拓，還是木工仿古建、書法、纂刻，我們的態(tài)度都是認(rèn)真的，力求原汁原味，不‘走型’?！蓖鯘尚窠榻B，為了更好地開展課程，工美附中設(shè)立了金石傳拓技藝工作室，編寫教材、培訓(xùn)師資，努力普及和傳承金石傳拓技藝。同時(shí)，校園中還有46塊碑組成的書法長(zhǎng)廊，供學(xué)生進(jìn)行傳拓練習(xí)。
“金石傳拓技藝最好的傳承就是要讓更多人了解他、學(xué)會(huì)他，讓更多人產(chǎn)生興趣，這就是保護(hù)非遺的生命力?！蓖鯘尚裾f，近年來，學(xué)校多次將“金石傳拓技藝”課程體驗(yàn)與國(guó)際交流、兩岸交流活動(dòng)相結(jié)合，得到國(guó)內(nèi)外友人的認(rèn)可，將中國(guó)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)海內(nèi)外，也讓學(xué)生更加堅(jiān)定了民族文化自信。
搭建傳統(tǒng)文化教育“大平臺(tái)”
王澤旭坦陳，由于硬件、師資、課時(shí)等方面的制約，中華傳統(tǒng)文化在中小學(xué)真正落地還面臨著不少困難。為此，他提出3點(diǎn)建議：
一是在頂層設(shè)計(jì)上，將美育、中華傳統(tǒng)文化教育納入綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，形成完善的評(píng)價(jià)體系；
二是以區(qū)域?yàn)閱挝?，搭建中華傳統(tǒng)文化教育的“大平臺(tái)”。學(xué)校發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)特色，在“一校一專長(zhǎng)”的基礎(chǔ)上，區(qū)域內(nèi)資源共享，為學(xué)生跨校選課提供高質(zhì)量的、充分的選擇空間。
三是在中小學(xué)成立“文化坊”或“文化試驗(yàn)室”?？梢圆捎谜度?、重點(diǎn)支持的模式，也可以適時(shí)引入市場(chǎng)機(jī)制，動(dòng)員社會(huì)力量建設(shè)基地，研發(fā)課程，真正形成家校社協(xié)同育人。在這個(gè)過程中，還需要明確社會(huì)資源的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，提高“門檻”，以保證讓原汁原味的中華傳統(tǒng)文化課程在中小學(xué)真正落地。中國(guó)網(wǎng)記者 徐虹
