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曼德拉山巖畫:古人在山上開的“美術(shù)展”

浩瀚的巴丹吉林沙漠不遠(yuǎn)處,巖脈蜿蜒的曼德拉山上黑石嶙峋、亂石密布。陽光映襯下,巖石上的紋刻清晰可見,曲婉靈動(dòng)的線條勾勒出一幅幅栩栩如生的畫作,或張弓搭箭,或縱馬揚(yáng)鞭,或跳舞祭祀……在18平方公里山區(qū)里,分布著4234幅形態(tài)各異的巖畫,密集程度極為少見,游人徜徉其中仿佛置身“美術(shù)展”,欣賞歷經(jīng)千年風(fēng)雨的曼德拉山巖畫。

“曼德拉山巖畫分布密集、內(nèi)容豐富、畫面清晰,記錄了原始社會(huì)晚期和元、明、清各代的社會(huì)風(fēng)貌與自然生活環(huán)境?!卑⒗朴移煳奈锞謿v史部主任范永龍說。根據(jù)巖畫色澤和水文水位資料推測,大約在幾千年前,曼德拉山四周湖水環(huán)繞,是一個(gè)水草豐美的地方。戰(zhàn)國時(shí)期,月氏人、羌人曾在曼德拉山所在的巴丹吉林沙漠地區(qū)活動(dòng),此后匈奴、鮮卑、回紇、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族在史書中均有在此繁衍生息的記載,曼德拉山巖畫很有可能是他們留下的“日記”或“祭祀品”。

這是2020年11月15日在曼德拉山拍攝的描繪狩獵場景的巖畫。新華社記者賀書琛攝

曼德拉山巖畫大多呈現(xiàn)在火山噴發(fā)形成的輝綠巖向陽面,石質(zhì)堅(jiān)硬不易腐化,經(jīng)過千年風(fēng)吹日曬,紋刻逐漸氧化成為淡黃色,在巖石表面仍然清晰可見。早期巖畫多為線條簡單的寫意動(dòng)物畫,后期出現(xiàn)形象豐富、內(nèi)容多樣的圖組畫作。多見北山羊、盤羊、駱駝、水牛以及飛禽等動(dòng)物形象,以及龐大場面的狩獵、放牧、舞蹈、建筑、弓箭搏斗等場景。

范永龍告訴記者,早期巖畫多為磨刻或鑿刻作品,人類熟練使用銅鐵類工具后,開始使用線刻制作巖畫,不僅單幅巖畫圖組更加豐富,描繪場面更加宏大,細(xì)節(jié)也更加精妙考究?!耙环笮蛧C圖可能需要數(shù)月才能完成,畫師對(duì)已發(fā)生場景有了更多的藝術(shù)加工創(chuàng)作?!?/p>

在曼德拉山頂附近,一幅大型圍獵圖細(xì)節(jié)精妙、構(gòu)圖考究,眾多獵手零散排列在畫幅外側(cè),羊、牛等獵物密集于內(nèi),獵手或俯身騎馬追趕,或彎弓搭箭欲射。弓箭樣式各不相同,刻畫栩栩如生,連獵手胯下馬匹頸項(xiàng)上的鈴鐺以及馬鞍等細(xì)節(jié)也躍然石上,畫作整體線條曲婉靈動(dòng),頗具動(dòng)感。

“曼德拉山巖畫不僅作為藝術(shù)作品具有觀賞價(jià)值,還具有文物研究價(jià)值,對(duì)中國古代游牧民族的社會(huì)發(fā)展史、民族史、畜牧史、美術(shù)史等研究具有重要實(shí)證作用?!狈队例堈f,在圍獵圖不遠(yuǎn)處的生育圖,通過18個(gè)用樹枝搭建的帳篷來反映遠(yuǎn)古母系社會(huì)的族群生活場景,位居其中的四層大帳篷每層人數(shù)遞增,似乎表達(dá)了“一生二,二生三,三生萬物”的樸素哲學(xué)觀,此外圖中女性腹部畫有兒童,表現(xiàn)了早期人類的生育崇拜。

這是2020年11月15日在曼德拉山拍攝的生育圖巖畫。新華社記者賀書琛攝

“與其他地區(qū)巖畫相比,曼德拉山巖畫分布密集、內(nèi)容多樣、畫面清晰。”范永龍說,研究顯示曼德拉山眾多巖畫中最早期作品推測距今約6000年,作為為數(shù)不多保存遠(yuǎn)古人類藝術(shù)創(chuàng)作的載體,巖畫不僅為我們還原了古人的生活場景,還展現(xiàn)了古人的藝術(shù)靈感,成為我們了解西北游牧民族史的重要依據(jù)。

中國著名巖畫研究專家蓋山林曾贊賞曼德拉山巖畫為“美術(shù)世界的活化石”。雕刻精湛、圖案精美的千年巖畫在草原戈壁鋪開奇?zhèn)ス妍惖漠嬀?。(?記者賀書?。?/p>

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