2020年是全面建成小康社會目標實現之年。“鄉(xiāng)村”變得越來越受矚目。
20世紀80年代以來的民間倡議和學界爭鳴,培育了人們對鄉(xiāng)村文化的關懷;進入21世紀后,鄉(xiāng)村中以古建筑群或鄉(xiāng)土建筑為名的文物保護單位已不鮮見,非物質文化遺產名錄里收入了大量流傳于鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)文化,歷史文化名村和傳統(tǒng)村落等保護體系的持續(xù)建設打開了人們的視野。但是,鄉(xiāng)村存續(xù)的各類實踐及傳統(tǒng),遠比人們在日常生活中所接觸到的還要豐富、更富有張力,這也決定了鄉(xiāng)村問題的復雜性和長期性。如何去化解現有鄉(xiāng)村保護體系所遭遇的現實困境?怎樣才能讓村落中的文化遺產在新時代變化中煥發(fā)出活力,制定出一套符合現實狀況、可操作性強、又具有前瞻性的鄉(xiāng)村遺產保護方式,是文化遺產工作者的重要任務。
浙江省蘭溪市的諸葛村、長樂村民居,是首例以村落整體保護模式納入全國重點文物保護單位的鄉(xiāng)村遺產,因體量巨大,又有村民長期居住其中,其保護與發(fā)展存在重重困難。但諸葛村的村委帶領村民迎難而上,歷經20余年探索,自發(fā)組織民間力量,深入貫徹文物保護理念,實現了遺產保護工作與鄉(xiāng)村振興的齊頭并進。更為可貴的是,諸葛村長期維持著良好的人居環(huán)境,成為本村居民與外來人口共同的家園,不僅化解了文物保護與旅游開發(fā)中一些常見的矛盾,還逐步建立起一套自力更生的良性循環(huán)系統(tǒng)。
諸葛村的經驗與智慧對于我國各地區(qū)的鄉(xiāng)村遺產保護工作具有重要的借鑒意義。“武侯忠烈馳千載,還見云礽續(xù)遠芳”,這句由明代諸葛文雍留傳的詩文,在今日的諸葛村終又得到了回響與印證。村民對歷史建筑的合力修繕,是對祖先遺產的護持,也是對先賢忠義品德與家國情懷的薪火相傳。文化遺產是人類的精神需求,逐漸意識到這種需求的基層村民,必將成為中國鄉(xiāng)村遺產保護的主體力量。他們有著更為鮮活的記憶、更為懇切的情感、更為適宜的智慧方法、更為質樸的長久堅守。無論如何,這不再是一個鄉(xiāng)村遺產保護勢單力薄的時代了。文化遺產不僅有著歷史價值,更重要的是它對人類的現在和未來具有的深刻啟示和指導意義。所以,對鄉(xiāng)村遺產的保護中,我們要始終關注社會發(fā)展與人的關系。在時代的前行中,鄉(xiāng)村遺產的變化也是必然的、常態(tài)的,而這種流動的過程也正是鄉(xiāng)村遺產具有活力和生命力的表現。