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天天百事通！促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
(資料圖)
□楊劍英胡譯方
2023年中央一號(hào)文件，提出要持續(xù)推進(jìn)“鄉(xiāng)村旅游精品工程”，通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)和資源，促進(jìn)其與旅游者需求、現(xiàn)代消費(fèi)理念有效對(duì)接。
文化賦能是鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的重要突破口。鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的主角是農(nóng)民，在鄉(xiāng)村文旅多途徑融合發(fā)展中，各級(jí)政府和文旅部門要充分貫徹“以人為本”核心理念，通過系統(tǒng)規(guī)劃，有效調(diào)配各類資源。一方面運(yùn)用好各類政策工具支持鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，引導(dǎo)市場力量有序參與到鄉(xiāng)村文旅市場開發(fā)和運(yùn)營中，在資源使用和利益分配中重視和保護(hù)農(nóng)民利益；另一方面要注重發(fā)揮基層黨組織和帶頭人引領(lǐng)作用，充分彰顯農(nóng)民在鄉(xiāng)村文旅中的主體地位和重要作用，引導(dǎo)農(nóng)民積極主動(dòng)參與和融入到鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)和高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。
首先，促進(jìn)以農(nóng)民為主體的鄉(xiāng)村非遺與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)融合。以非遺為主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)的文化旅游產(chǎn)品，不僅具有層次豐富、內(nèi)容新穎的體驗(yàn)感和較大的文化影響力，而且還能創(chuàng)新和延伸鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，形成健全的產(chǎn)業(yè)鏈和生態(tài)圈。如知名度較高的貴州西江千戶苗寨、湖南桑植等。擁有非遺文化資源的鄉(xiāng)村，可以通過“非遺節(jié)慶+旅游”“非遺演藝+旅游”“非遺研學(xué)+旅游”等形式，促進(jìn)非遺與旅游深度融合。在這個(gè)過程中，農(nóng)民作為鄉(xiāng)村非遺文化和技藝傳承人，可以通過創(chuàng)造、展示和交換等，在文旅產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中獲得價(jià)值。文旅部門應(yīng)積極鼓勵(lì)和支持外來企業(yè)、專業(yè)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合農(nóng)民（非遺傳承人和感興趣的群體）對(duì)非遺文化資源進(jìn)行深入挖掘，打造非遺文化品牌IP。
其次，促進(jìn)以農(nóng)民為主角的鄉(xiāng)村民俗文化與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)融合。有5000年文明史的中華大地，鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長。歷史遺跡、民間故事、競技游藝、民居藝術(shù)等不僅構(gòu)成了多樣、鮮活的鄉(xiāng)村文化，而且也早已融進(jìn)了農(nóng)村和農(nóng)民的生活中。城市游客的鄉(xiāng)愁、休閑體驗(yàn)需求只有融入到農(nóng)村和農(nóng)民的生活中才能得到滿足和釋放，這也是鄉(xiāng)村生活的吸引力所在。將鄉(xiāng)村生活和游客需求對(duì)接，可以學(xué)習(xí)借鑒陜西袁家村。袁家村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心是“農(nóng)民”和“鄉(xiāng)村生活”，通過恢復(fù)傳統(tǒng)關(guān)中民俗，打造鄉(xiāng)村生活綜合體，以鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)打通村民的日常生活與城市居民旅游體驗(yàn)需求之間的通道，在全體村民都能參與的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中，讓城市游客多角度、沉浸式體驗(yàn)關(guān)中鄉(xiāng)村生活的真實(shí)性和獨(dú)特魅力。僅2020年，袁家村的旅游收入達(dá)到5億元左右，村民人均純收入超過10萬元。一些以農(nóng)民為主角的鄉(xiāng)村新民俗在鄉(xiāng)村文旅中也有不俗表現(xiàn)。如2022年在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅的貴州臺(tái)江縣臺(tái)盤村“村BA”籃球賽，比賽由村民組織，參賽者和啦啦隊(duì)都以村民為主。醇厚的泥土氣息和獨(dú)特鄉(xiāng)村風(fēng)味的辦賽風(fēng)格，使這項(xiàng)一年一度的鄉(xiāng)村籃球賽別具激情和魅力，不僅吸引了周邊村民，更吸引了大量城市球迷前往觀看，促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。
第三，促進(jìn)以農(nóng)民為主要傳承者和參與者的紅色文化與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)融合。中國鄉(xiāng)村廣袤的土地，從海南島到大涼山，從延安到井岡山，紅色血脈賡續(xù)傳承綿延不絕。紅色文旅不能僅停留在以遺址遺跡展示紅色文化與以圖片或?qū)嵨飩鞑ゼt色文化上，而應(yīng)該積極探索如何活化紅色資源，將紅色文化與鄉(xiāng)村旅游相融合。為此，應(yīng)積極創(chuàng)造和開發(fā)紅色鄉(xiāng)村文旅IP，通過活化紅色遺跡，開發(fā)沉浸式體驗(yàn)和互動(dòng)旅游，最大程度激活紅色鄉(xiāng)村文旅。如江蘇溧陽竹簀鎮(zhèn)的水西片區(qū)，以《水西村新四軍紅色旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃》為指導(dǎo)，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，開發(fā)出以新四軍江南指揮部司令部舊址為代表的12個(gè)紅色文化旅游景點(diǎn)，每年吸引近80萬人次游客，不僅使紅色文化得以傳播和傳承，而且還通過“紅色文旅+綠色產(chǎn)業(yè)+民宿或農(nóng)家樂”方式，鼓勵(lì)和引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕穹e極參與到紅色文化展示和傳播中，成為紅色鄉(xiāng)村文旅的主要參與者和獲益者，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏。
第四，促進(jìn)以職業(yè)農(nóng)民引領(lǐng)參與的智慧農(nóng)業(yè)科技文化與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)融合。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是鄉(xiāng)村文明的首要特征。對(duì)于鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的策劃應(yīng)緊緊圍繞“農(nóng)”字展開，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活和農(nóng)村風(fēng)情風(fēng)貌為基礎(chǔ)，靈活結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技文化，實(shí)現(xiàn)“文旅農(nóng)”有機(jī)融合，充分展現(xiàn)智慧農(nóng)業(yè)+旅游的魅力。隨著科技的不斷進(jìn)步，以新一代物聯(lián)網(wǎng)、5G通信、云計(jì)算等信息科技與現(xiàn)代生物技術(shù)、環(huán)境調(diào)控技術(shù)、施肥灌溉技術(shù)、無土栽培技術(shù)、光伏大棚技術(shù)、航空植保技術(shù)以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新品種和新成果等相結(jié)合，打造現(xiàn)代智慧農(nóng)業(yè)園區(qū)，進(jìn)而形成田園綜合體。而融入高科技的農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合，針對(duì)中小學(xué)生、中老年游客和對(duì)農(nóng)業(yè)感興趣的青年人，開發(fā)不同主題的鄉(xiāng)村智慧農(nóng)業(yè)文旅主題，可以發(fā)展出“智慧農(nóng)業(yè)文化+體驗(yàn)+研學(xué)”等鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài)。如江西九江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)核心建設(shè)區(qū)——何市鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，在農(nóng)業(yè)云中心智能玻璃溫室內(nèi)分區(qū)域種植著熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶等不同溫度帶植物和蔬果，將地理知識(shí)和農(nóng)業(yè)種植知識(shí)相結(jié)合設(shè)計(jì)成一些主題活動(dòng)，開發(fā)出展示、講座及VR、DIY盆栽等多項(xiàng)趣味體驗(yàn)項(xiàng)目，引導(dǎo)游客從趣味休閑中學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)。另外，該中心不僅采用國際先進(jìn)溫室控制設(shè)施和技術(shù)，還實(shí)現(xiàn)基地物聯(lián)網(wǎng)信息化、農(nóng)業(yè)可視化建設(shè)，建立農(nóng)產(chǎn)品全程可追溯、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)等，科技文化賦能農(nóng)業(yè)研學(xué)、體驗(yàn)，展示現(xiàn)代智慧農(nóng)業(yè)的魅力和活力，是農(nóng)文旅結(jié)合的一個(gè)典型范例。
（作者單位：淮陰師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院、江蘇電子信息職業(yè)學(xué)院）
