芒種節(jié)氣牛背上的鳥、立夏節(jié)氣的牽牛花、處暑時(shí)的蓮蓬、寒露時(shí)的一彎新月和山巒、大寒時(shí)的瓶插一枝梅……每一個(gè)節(jié)氣都是良辰美景。
《木上江南》是一本很美的書。一百多件木刻作品,展現(xiàn)了大美江南萬(wàn)種風(fēng)情。“當(dāng)刻刀在木盤上游走,花朵在妖嬈盛放,魚兒在水底潛游,鳥兒在天空飛翔……一山一水,一云一雨,一花一果里,有江南的詩(shī)意、故園的美好。”作者在書中寫道。
作者趙宗彪,資深報(bào)人、作家、文史學(xué)者,同時(shí)是木刻藝術(shù)家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者。這位出版過(guò)《三國(guó)笑談》《史記縱談》等書的作家,拿起刻刀,同樣得心應(yīng)手。
“《木上江南》的出版,相信是他文藝生涯的里程碑。藝文雙棲,刀刻筆耕……雙管齊下,云卷云舒,把美好江南的情味撒播得既廣又遠(yuǎn)。”中國(guó)駐美國(guó)芝加哥總領(lǐng)館參贊、美術(shù)評(píng)論家朱琦說(shuō)。
寫作,是趙宗彪講故事的方式;木刻,是他的審美表達(dá)。
一片橫臥的闊大的芭蕉葉,葉子上幾顆小巧的櫻桃,還有滾落于葉片外的一顆,如此日常,又如此生動(dòng)。視覺上分明是黑白的,腦海中的成像卻是綠葉之上鮮活的紅櫻桃。其間的轉(zhuǎn)換,是否正如德爾沃所說(shuō)的藝術(shù)之美在于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻邊界的往返?
作品《寒露》,八分之七的空間留黑,作者以八分之一白色部分,勾勒了帶露珠的草、山巒、彎彎的月亮。面對(duì)它,目光延伸至暗夜深處。不由想到小林一茶的俳句:我知這世間/本如露水般短暫/然而然而。王寒的配文是:寒露時(shí)節(jié),空氣中,有清冷的味道,來(lái)自草木,來(lái)自露珠,來(lái)自山巒。這種涼意,有薄荷的清甜。
文學(xué)和藝術(shù)密不可分。翻開《木上江南》,每段文字都有畫面感;每幅木刻都是抒情詩(shī),它們水乳交融,曲徑通幽。趙宗彪和王寒同樣密不可分,他們是文化界有名的伉儷。
趙宗彪的木刻總體風(fēng)格寧?kù)o祥和,富有禪意。欣賞的過(guò)程,是感官的盛宴。作品中有花香有鳥鳴,有春風(fēng)拂過(guò)的暖意有大雪紛飛的沁涼。甚至,刻刀下的每一只貓,都有各自的表情,它們是獨(dú)特的生命個(gè)體。
趙宗彪出生于浙江的天臺(tái),年幼時(shí),看到村里雕花師傅在木頭上刻出好看的花卉、人物和吉祥圖案,產(chǎn)生了極大的興趣。“真正開始大量創(chuàng)作,是近十年的事。”趙宗彪說(shuō),這些年已創(chuàng)作了500多幅江南系列木刻作品。
從一塊天然的木頭,到木刻作品,美的呈現(xiàn)是艱辛的過(guò)程,其中蘊(yùn)含多重因素,時(shí)間、耐心、情感、力道、想象力、專注力等。趙宗彪說(shuō),心中有數(shù),才會(huì)下刀。木刻本身一兩個(gè)小時(shí)或兩三個(gè)小時(shí)也就完成了,但前期上漆晾干需反復(fù)多次,木頭的材質(zhì)、紋理等也要考慮。
他謙虛,只說(shuō)了“物理”層面。作品意境的高下,更大程度上取決于“化學(xué)反應(yīng)”,其背后,是作者讀過(guò)的書、走過(guò)的路、見過(guò)的人、經(jīng)歷過(guò)的事。
趙宗彪一直保持閱讀的習(xí)慣,每年讀一百本以上。每到一地,都會(huì)去當(dāng)?shù)夭┪镳^、古玩市場(chǎng)。秦漢的瓦當(dāng)石刻、明清木雕上的人物造型,都讓他癡迷。家里有數(shù)百本畫冊(cè),最鐘愛肯特的版畫,莊嚴(yán)而陽(yáng)剛。
歷經(jīng)漫長(zhǎng)的磨練,趙宗彪的作品日臻溫潤(rùn)、圓融。去年秋天,首場(chǎng)“美好江南 自在一刻——趙宗彪二十四節(jié)氣木刻展”在杭州曉風(fēng)書屋舉行。之后,輾轉(zhuǎn)于省內(nèi)多個(gè)城市展出。浙江省文聯(lián)原主席、著名畫家張浩評(píng)價(jià):“宗彪木刻作品的最大特點(diǎn)是題材的豐富性和藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性。他以尋常的語(yǔ)言讓作品表現(xiàn)出了不尋常的意境和情趣。”著名學(xué)者、香港中文大學(xué)原校長(zhǎng)金耀基評(píng)價(jià)道:“趙宗彪先生的木刻精致、清美、值得細(xì)細(xì)品味。他的節(jié)氣木刻是生活美學(xué)的難得佳作。”趙宗彪的藝術(shù)造詣,緣于確立目標(biāo)后日積月累的堅(jiān)持。不管去哪兒,他都帶著速寫本,隨時(shí)隨地積累素材。
寫作和木刻都是隱身,是自我感知、自我對(duì)話的過(guò)程,當(dāng)記憶之門打開,四周的喧囂悄然隱退,你聽到有人輕言細(xì)語(yǔ),那是內(nèi)心的聲音。
趙宗彪刻刀下的江南,是地域,更是內(nèi)心。