12月21日,影視劇《鶴唳華亭》專家研討會在京舉行,來自行業(yè)、學界、媒體等領域的專家代表就該劇的創(chuàng)作背景、敘事手法、文化內涵、社會影響等議題進行了深入探討,并圍繞新時代下影視劇創(chuàng)作如何展現傳統(tǒng)文化意蘊展開討論。
《鶴唳華亭》憑借著精良考究的服化道、跌宕起伏的劇情,收獲了大批觀眾的關注和熱議,問鼎優(yōu)酷劇集熱榜。該劇改編自雪滿梁園同名小說,由楊文軍執(zhí)導,羅晉、李一桐、黃志忠等人主演。故事圍繞男主角蕭定權的命運起伏及其和父親的父子深情,以及與陸文昔的愛情之旅展開,并滲透出對于君子之道與歷史發(fā)展的思考。
在談到創(chuàng)作《鶴唳華亭》的背景和初衷時,導演楊文軍說:“通過講述男主人公蕭定權從小怯到大勇的成長心路,將文化做到實處,全劇想傳達給觀眾的是人在艱難環(huán)境中逆風執(zhí)炬的風骨。”制片人邸省介紹,從拿到小說到改編、拍攝、后期直至播出,經歷了三年的耐心打磨。她表示,三年來,主創(chuàng)人員仔細考據、精益求精,為的是通過這個故事將古代士大夫的君子風骨,以及點茶、雅樂等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現給年輕觀眾。阿里文娛優(yōu)酷總編輯張麗娜同樣認為,《鶴唳華亭》成功激發(fā)了大眾對中華傳統(tǒng)文化的熱烈討論。
《人民日報》文藝部主任袁新文認為,《鶴唳華亭》在規(guī)模、制作、質感上都屬上乘。“從美學風格上看,精美的服化道讓人愛上古代,帶給觀眾對歷史的重新認識。而劇中臺詞、禮儀之美等也實現了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與傳播。”中國傳媒大學戲劇影視學院黨委副書記朱傳欣肯定了這一點,“《鶴唳華亭》的核心關鍵詞是‘美’,涵蓋硬件和軟件層面的雅樂之美、規(guī)制之美、人格之美等。”中國電視藝術家協會委員會副秘書長易凱也認為,“整部劇的服化道到位,傳統(tǒng)文化元素運用得當,包括詩詞、音樂、點茶、宋徽宗的瘦金體等都值得鼓勵和借鑒,更傳遞了真善美的價值觀,令人動容”。
在中國文藝評論家協會名譽主席、著名評論家李準看來,《鶴唳華亭》通過呈現蕭定權在艱難中成長和奮斗的經歷,揭露了封建制度對人性和道義的壓迫。北京師范大學藝術與傳媒學院院長胡智鋒也認同了《鶴唳華亭》的思想厚度,他指出,“以盧世瑜為代表的人物具備正直責任、厚德載物、兼濟天下的情懷格局和人文尺度,傳遞出積極、健康、向上的正向價值觀。國家廣電總局發(fā)展研究中心國際所副所長朱新梅表示,自己在觀劇后的思考頗多。在她眼中,蕭定權重情重義,對親情和家庭的希望寄托等,都彰顯出一種“天行健,君子自強不息”的理念。這與中國作協創(chuàng)作研究部青年評論家李壯的觀點不謀而合,他指出,《鶴唳華亭》是一部有觀念、有看法、有立場的劇集,“小怯而大勇”的蕭定權、體現著深切家國情懷的盧世瑜,都最終指向中國精神,指向高貴真誠的君子之風”。
當下,古裝劇創(chuàng)作進入了瓶頸階段,如何實現創(chuàng)作成為難度。研討會現場,專家紛紛指出《鶴唳華亭》突破了以往窠臼,以全新姿態(tài)引領古裝劇進入了融合歷史感、藝術性、思想力于一體的創(chuàng)作新階段。
中國文藝評論家協會主席仲呈祥說:“《鶴唳華亭》是具有歷史感的古裝劇,既有歷史學家的‘歷史’,也承載著藝術家和藝術作品中的‘歷史’。”他認為,真善美的價值取向、歷史氛圍的還原營造、于理于情的自覺追求等讓《鶴唳華亭》有益于培養(yǎng)觀眾獲取歷史智慧、鑄造精神人格、提升審美修養(yǎng)。“這部劇在有歷史感的古裝劇的創(chuàng)作上別開新生面”。中國作家協會影視文學委員會副主任、中國電影文學學會常務副會長艾克拜爾·米吉提也肯定了《鶴唳華亭》對于“歷史”和“藝術”之間的關系把握得當,“在觀眾對傳統(tǒng)古裝劇集‘套路’已經審美疲勞時,《鶴唳華亭》則跳脫出了歷史劇創(chuàng)作的尷尬處境”。
中國作家協會影視文學委員會副主任范詠戈進一步闡釋了《鶴唳華亭》對于當下網絡劇、歷史劇等多個短板的補齊,他說:“這部劇有正確的歷史觀和歷史道德價值,同時,劇情的沖突與反轉,生成古裝劇節(jié)奏的創(chuàng)新表達,并將網絡劇領域的‘內容為王’落在了實處。”廣播電視學博士、“影視前哨”主編何天平認為,《鶴唳華亭》在創(chuàng)作上是參照歷史軌跡、遵循歷史邏輯的,又有藝術上的能動性。