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傳統(tǒng)文化迎來(lái)復(fù)興機(jī)遇 點(diǎn)燃了現(xiàn)代人重溫古韻
前不久，第三屆《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》隆重收官，來(lái)自杭州的外賣(mài)小哥雷海為奪得總冠軍，一時(shí)成為坊間熱議。古典詩(shī)詞在電視傳播和社交媒體的發(fā)酵下，喚醒了潛藏在國(guó)家和民族肌理中的文化記憶，點(diǎn)燃了現(xiàn)代人重溫古韻的熱情。
近兩年，不少以傳統(tǒng)文化為主題的綜藝節(jié)目大放異彩。放眼望去，在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之外，還有《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等。吸收借鑒了《山海經(jīng)》《述異記》等傳統(tǒng)志怪文化的影視、文學(xué)、游戲產(chǎn)品也蔚為大觀，《三生三世十里桃花》《古劍奇譚》《軒轅劍》等作品雖然口碑褒貶不一，但因?yàn)橘N近年輕受眾而有著極高的市場(chǎng)關(guān)注度。“朕知道了”膠帶、《韓熙載夜宴圖》APP、建筑彩繪“秘密皇宮”等文物衍生品廣受歡迎，讓故宮博物院成為“網(wǎng)紅”，也引發(fā)了社會(huì)上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的熱潮。
而這些不過(guò)是當(dāng)代大眾文化的幾個(gè)樣本，代表著傳統(tǒng)文化寶藏在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
百余年來(lái)，隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)，傳統(tǒng)文化遭遇了前所未有的沖擊，甚至有學(xué)者一度產(chǎn)生“文明斷裂”的憂思。到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳播方式和工具有了質(zhì)的變化，大眾觀念也有了深刻變遷，傳統(tǒng)文化迎來(lái)了復(fù)興的機(jī)遇。搭載后現(xiàn)代理念的文化產(chǎn)品在豐富了人們精神、物質(zhì)生活的同時(shí)，也在某種程度上重塑著社會(huì)?？渴謾C(jī)搜索閱讀詩(shī)詞的雷海為擊敗北大才子彭敏爆冷奪冠，從側(cè)面說(shuō)明了傳播工具的變化極大降低了資料獲取門(mén)檻，讓原本可能存在的知識(shí)壟斷以及由此產(chǎn)生的優(yōu)越感，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域下開(kāi)始失效。
這說(shuō)明傳統(tǒng)文化在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的勃興，離不開(kāi)與時(shí)代、現(xiàn)實(shí)以及時(shí)尚審美的巧妙結(jié)合。這種結(jié)合乃至融合，既為當(dāng)下生活增添了文化氣息，也為傳統(tǒng)經(jīng)典注入了新的活力。這些貼近時(shí)代貼近生活的創(chuàng)意，拉近了與青年群體的心理距離，潛移默化地改變著他們對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)知。歷史證明，凡是契合了青年一代的需求和審美的事物，就會(huì)被社會(huì)最大可能接受并改變社會(huì)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合發(fā)展，是關(guān)乎民族文化自信和價(jià)值認(rèn)同的重要命題，也是不斷進(jìn)行中的創(chuàng)新實(shí)踐。
