它呈現(xiàn)的人性深度,符合中華民族的道德水準(zhǔn)要求,更與當(dāng)代現(xiàn)實社會生活協(xié)調(diào)契合,實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
“但是相思莫相負(fù),牡丹亭上三生路?!碑?dāng)?shù)貢r間2日晚,久負(fù)盛名的柏林藝術(shù)節(jié)劇院內(nèi)響起了昆曲《牡丹亭》的唱段。
杜牧生前曾在《忍死留別獻(xiàn)鹽鐵裴相公二十叔》一詩中表達(dá)人生況味:“青春辭白日,幽壤作黃埃?!薄肮聣炄咄粒l可為培栽。”如今看,真是一語成讖,充滿悲情色彩。
用文學(xué)浸潤孩子心靈,構(gòu)建起一個充滿人文氣息的閱讀世界,期待每個兒童文學(xué)創(chuàng)作者、領(lǐng)讀者、關(guān)注者的共同努力。
莫讓鮮活的古人與文學(xué)變得枯燥死寂,但同時也應(yīng)當(dāng)注重知識的嚴(yán)謹(jǐn)性,引導(dǎo)學(xué)生用敏銳的語言、藝術(shù)感受力和文學(xué)修養(yǎng)去發(fā)掘詩詞之美。
多有或清晰、或模糊的銘文,它們普遍比商周時期的銘文易認(rèn)易懂,且文字簡煉、內(nèi)涵豐富、刻制嫻熟、書寫優(yōu)美,極大地增添了青銅器本身的氣韻和品味。
由于“九九”諧音“久久”,所以古人常在此日祭祖與推行敬老活動,并逐漸衍生出登高“辭青”、觀賞菊花、飲菊花酒、插茱萸等一系列民俗。
隨著社會發(fā)展,人們不斷碰出了新花樣、新高度,終于把這個詞碰上了國際舞臺。
將歷史價值、文化價值、教育價值、觀賞價值有機結(jié)合,更好地契合現(xiàn)代受眾的認(rèn)知心理、知識結(jié)構(gòu)和精神需求。